藤藤

　　一、在该文里怎么中国人成了抢新加坡人饭碗的乞丐？那么作者刘学敏到“乞丐王国”又是去干什么了呢？

　　二、作者引用反对党的话说：“行动党政府之所以大举引入来自中国的新移民，根本是为了让这些听话的新移民来取代那些具有英文教育背景和批判精神、因为不满行动党权威统治愤而移民的本土新加坡人，以巩固自己的政权。”那我就纳闷了，好好的一个国家，一个政党什么时候就孤立到如此地步，要靠外来移民的支撑才得以巩固它的统治？这对新加坡人民行动党政府不能不说起到了贬低、丑化的作用。

　　三、我第一次听说，一个加入新加坡国籍的外国人，连自己原来是什么国家的人都不可以讲了、挥舞一下自己原国家国旗就犯法了、唱一下自己原国家的国歌就成了新加坡的叛徒。这是什么逻辑？这是什么主义（一个小国的大国沙文主义）？

　　四、作者俨然以一个长老的身份教育新移民：“新移民应多接触英语群体”，多么深刻的教诲。孰不知，在这个全球化的社会里，东方社会与西方社会还像上世纪60年代那样，东方就永远落后于西方吗？什么都是西方好吗？美国攻打伊拉克、美国的次贷危机好吗？群体之间的沟通是十分需要的，讲中国话和讲英语、法语、日语的，在工作上、生活上、学习上的沟通无时无刻不在进行，有需要自然就会有沟通。问题在于作者的提法不对，他是看中国人不顺眼！看看吧：日本人、马来人、越南人和英语群体的接触又怎样了呢？不都是一样嘛！同语种的沟通总比不同语种的容易得多，这是客观规律。

　　刘学敏还引用了李显龙总理、资深报人韩山元、前人力部长黄永宏医生等的讲话，似乎他很拥护政府的移民政策；但是他话锋一转，在后面大做文章。在大谈新移民的不是时，又要引用博客、反对党、XXX议员、XXX读者、知名作家XXX的话来指责新移民、反对政府的移民政策。并告诉人家，不是刘学敏对新移民政策有多大看法，而是其他人有看法……

　　我真是百思不得其解了：现今的新加坡，民主法制十分健全，言论自由，不像文革中的中国，动不动要扣上“反革命”、“打着红旗反红旗”、“右派”的帽子。刘学敏先生又何苦躲躲闪闪，一方面打着领袖的红旗，然后引用别人的话来达到自己反对新加坡移民政策，从而挑起新移民与本土新加坡人之间的隔阂呢？

　　我个人认为，现在的所谓移民政策，已不是过去单向的了，在如今这个地球村里，你到我家，我到你家，相互的交流、帮助是十分频繁和不可或缺的。如果谁以为自己是老大，不要人家来帮忙，认为到他家来的客人就是讨饭的，那他就是坐井观天的青蛙（今天的老美也不敢如此狂妄）。以平常心对自己，以平常心对别人，平等待人，大家就能和睦相处，社会和谐才能实现。

·作者是上海资深教育工作者，现旅居新加坡